PIURA CELEBRA HOY DÍA CENTRAL DE FESTIVIDAD DEL SEÑOR CAUTIVO DE AYABACA
* Conoce cómo surgió esta devoción, su historia y la tradición del peregrinaje hasta su santuario.
En octubre de cada año la región Piura, y en especial el distrito y la provincia de Ayabaca, se convierte en el epicentro de una de las manifestaciones de fe y devoción más arraigadas y convocantes de su calendario religioso, que en 2025 tiene su día central hoy, 13 de octubre.
La festividad y peregrinación en
honor al Señor Cautivo de Ayabaca convoca a miles de fieles procedentes de todo
el Perú e incluso de otros países que acuden rendir homenaje y agradecimiento a
esta advocación de Jesucristo que es Patrimonio Cultural de la Nación desde
2013.
El epicentro de esta festividad
se encuentra en el distrito de Ayabaca, capital de la provincia del mismo
nombre y ubicado a 190 kilómetros al norte de la ciudad de Piura, en la sierra
del departamento norteño.
La imagen del Señor Cautivo es la
de Jesucristo vestido con túnica y manto color morado con bordados dorados que
permanece de pie con los brazos cruzados a la altura del pecho y las muñecas
atadas con un cordón, en representación del momento en que, tras ser apresado
en Getsemaní, Cristo fue abandonado por sus discípulos, tal como se narra en
los Evangelios.
La festividad dura del 1 al 15 de
octubre, aunque este año la fecha central es el día 13, cuando se desarrollan
las actividades más importantes como la peregrinación, la misa principal y la
procesión de la venerada imagen cristiana.
APORTE A LA IDENTIDAD DE LOS
PIURANOS
Todos los piuranos y piuranas,
más allá de su credo religioso, se identifica con la festividad del Señor
Cautivo de Ayabaca, convertido en símbolo de fe y unidad. El arraigo entre la
población es enorme y ha conllevado a que el gobierno regional declare,
mediante una ordenanza regional, que el 13 de octubre de este año sea día no
laborable y compensable en todo el departamento.
La peregrinación hacia Ayabaca
congrega a miles de devotos de todo el Perú, en especial de las regiones
vecinas como La Libertad, Lambayeque y Tumbes. Aunque la devoción al Señor
Cautivo también cruzó las fronteras y motiva la peregrinación de creyentes de
países como Ecuador y Colombia.
Los devotos en general visten
hábitos de color morado, similares a los de quienes rinden culto al Señor de
los Milagros, en Lima, así como detentes con la imagen del Señor Cautivo,
mientras que los integrantes de la hermandad portan cruces, estandartes, sahumerios
e instrumentos musicales utilizados en la procesión por las principales calles
de la ciudad rumbo al santuario erigido en honor de la venerada imagen.
ORIGEN DE LA IMAGEN Y DEVOCIÓN
La tradición da cuenta que, en
1751, el sacerdote español García Guerrero quiso que su congregación contase
con una imagen de Jesucristo. Para ello, eligió un tronco de cedro del cerro
Sahumerio, de la zona de Jililí, el cual se creía que tenía la virtud de
sangrar.
Por aquellos días, llegaron a
Ayabaca tres jinetes vestidos con impecables ponchos, montados en tres caballos
albinos. Se presentaron como artistas talladores y se comprometieron a esculpir
la estatua de cedro con la condición de que nadie revelara nada sobre su
llegada, ni que fueran interrumpidos, salvo para recibir sus alimentos al
amanecer.
Tras varias semanas sin saber
cómo avanzaba el trabajo, la curiosidad de los pobladores de Ayabaca superó a
su paciencia. Entonces, se acercaron al lugar, llamaron con insistencia y al no
obtener respuesta, creyeron que los talladores se habían burlado de ellos.
Entonces forzaron la puerta y, al
ingresar, encontraron con sorpresa que el taller estaba vacío. Incluso la
comida que se les daba a los talladores estaba intacta. Profundamente
decepcionados, buscaron por todo el recinto y, de pronto, se encontraron con
una imponente estatua de Cristo que medía 1.80 metros y tenía las manos
cruzadas a la altura del pecho y atadas.
Tras ese revelador suceso surgió
la creencia referida a que los escultores habían sido emisarios de Dios
vestidos de chalanes. De esta forma, se empezó a hablar de la imagen de Cristo
como una "obra de los ángeles".
CONSAGRACIÓN DEL RITUAL
En 1904, el padre Eliseo
Velásquez consagró el templo donde había de rendirse culto al Señor Cautivo de
Ayabaca. Este fue refaccionado posteriormente y se le agregó dos escalinatas en
la fachada para un mejor acceso de los fieles.
Muchos peregrinos del Señor
Cautivo de Ayabaca realizan una doble parada: primero arriban a la localidad de
Paita para venerar a la Virgen de las Mercedes, apodada cariñosamente "La
Mechita", y luego se dirigen a la provincia de las alturas de Piura para
recibir en directo la bendición del Cristo cautivo.
PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN
El 1 de octubre de 2013, el
Ministerio de Cultura declaró Patrimonio Cultural de la Nación a la
Peregrinación y Festividad del Señor Cautivo de Ayabaca, por ser una de las
expresiones de fe y devoción de mayor convocatoria en el territorio nacional, y
un importante referente de identidad colectiva para sus devotos.
PRESENTE EN LA VISITA DE LOS
PAPAS JUAN PABLO II Y FRANCISCO
La imagen del Señor Cautivo de
Ayabaca acompañó la homilía del Papa Juan Pablo II en Piura, el 4 de febrero de
1985 durante su visita pastoral al Perú, y también al Papa Francisco el 20 de
enero del 2018 en la celebración litúrgica que ofició en el balneario de
Huanchaco durante su visita pastoral a nuestro país.
En el marco de la clausura del X
Congreso Nacional Eucarístico y Mariano que se celebró en Piura el 16 de agosto
de 2015, al Señor Cautivo de Ayabaca se le impuso la Medalla de Honor del
Congreso de la República en el grado de Gran Comendador.
CELEBRACIÓN EN LA CIUDAD DE PIURA
Esta expresión masiva de
religiosidad y cultura se manifiesta también en la ciudad de Piura, capital de
la región del mismo nombre. La Catedral San Miguel se Ilumina de color morado
en este mes de octubre en homenaje al Señor Cautivo de Ayabaca y al Señor de
los Milagros.
El Arzobispado de Piura invitó a
los devotos a participar de las novenas y misas en honor al Señor Cautivo de
Ayabaca y al Señor de los Milagros, las cuales se celebran en la Catedral de
Piura y también transmitidas a través de la página de Facebook de la Basílica.
(ANDINA/ Luis Zuta Dávila)
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